《老子-二十章》
作者:老子
朝代:暂无
原文
唯之与阿,相去几何?
善之与恶,相去若何?
人之所畏,不可不畏。
荒兮其未央哉!
众人熙熙,如享太牢,如春登台。
我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩。
傫傫兮若无所归。
众人皆有余,而我独若遗。
我愚人之心也哉!
沌沌兮。
俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。
众人皆有以,而我独顽且鄙。
我独异于人,而贵食母。
译文
"唯"(应承)与"阿"(谄媚),相差有多少呢?
善与恶相差有多少呢?
人们所畏惧的,自己也不能不畏惧。
荒凉啊,似乎没有尽头!
众人都兴高采烈,好像在享用盛大的祭祀筵席,好像春天登上高台游玩。
唯独我淡泊,还没有任何征兆,像婴儿还未会微笑。
疲倦啊,像是无家可归。
众人都有余,只有我像被遗弃一样。
我真是愚钝的人啊!混沌啊。
俗人都明白事理,唯独我昏昏沉沉;俗人都精明,唯独我迷迷糊糊。
众人都有所作为,而我却愚顽粗鄙。
我与众人不同,因为我推崇自然的道。
注释
- 善:美好、良善
- 恶:丑恶、邪恶
- 相去若何:相差有多少
- 畏:害怕、敬畏
- 荒:荒凉、空虚
- 未央:没有尽头
- 熙熙:兴高采烈的样子
- 太牢:古代祭祀时最隆重的牺牲
- 泊:淡泊、平静
- 未兆:还没有任何征兆
- 傫傫:疲倦的样子
- 遗:被遗弃
- 沌沌:混沌的样子
- 昭昭:明白的样子
- 察察:精明的样子
- 闷闷:迷糊的样子
- 顽:愚顽
- 鄙:粗鄙
- 食母:指道,这里比喻自然的根源
- 唯:应承,表示顺从
- 阿:谄媚,阿谀奉承
- 相去几何:相差有多少
解读
这句话出自《老子》第二十章,是老子对于世俗礼节中过分顺从和谄媚行为的批评。在这里,老子以设问的方式指出,过分顺从(唯)与谄媚奉承(阿)本质上并无太大区别,都是不真诚的表现。这体现了老子追求真实、反对虚伪的思想。