《老子-二十章》
作者：老子
朝代：暂无
原文
唯之与阿，相去几何？
善之与恶，相去若何？
人之所畏，不可不畏。
荒兮其未央哉！
众人熙熙，如享太牢，如春登台。
我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩。
傫傫兮若无所归。
众人皆有余，而我独若遗。
我愚人之心也哉！
沌沌兮。
俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。
众人皆有以，而我独顽且鄙。
我独异于人，而贵食母。
译文
"唯"（应承）与"阿"（谄媚），相差有多少呢？
善与恶相差有多少呢？
人们所畏惧的，自己也不能不畏惧。
荒凉啊，似乎没有尽头！
众人都兴高采烈，好像在享用盛大的祭祀筵席，好像春天登上高台游玩。
唯独我淡泊，还没有任何征兆，像婴儿还未会微笑。
疲倦啊，像是无家可归。
众人都有余，只有我像被遗弃一样。
我真是愚钝的人啊！混沌啊。
俗人都明白事理，唯独我昏昏沉沉；俗人都精明，唯独我迷迷糊糊。
众人都有所作为，而我却愚顽粗鄙。
我与众人不同，因为我推崇自然的道。
注释
- 善：美好、良善
- 恶：丑恶、邪恶
- 相去若何：相差有多少
- 畏：害怕、敬畏
- 荒：荒凉、空虚
- 未央：没有尽头
- 熙熙：兴高采烈的样子
- 太牢：古代祭祀时最隆重的牺牲
- 泊：淡泊、平静
- 未兆：还没有任何征兆
- 傫傫：疲倦的样子
- 遗：被遗弃
- 沌沌：混沌的样子
- 昭昭：明白的样子
- 察察：精明的样子
- 闷闷：迷糊的样子
- 顽：愚顽
- 鄙：粗鄙
- 食母：指道，这里比喻自然的根源
- 唯：应承，表示顺从
- 阿：谄媚，阿谀奉承
- 相去几何：相差有多少
解读
这句话出自《老子》第二十章，是老子对于世俗礼节中过分顺从和谄媚行为的批评。在这里，老子以设问的方式指出，过分顺从（唯）与谄媚奉承（阿）本质上并无太大区别，都是不真诚的表现。这体现了老子追求真实、反对虚伪的思想。